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Uber潮:“專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)”被沖跨

2015/7/7 10:19:00 |  1952次閱讀 |  來(lái)源:創(chuàng)業(yè)邦   【已有0條評(píng)論】發(fā)表評(píng)論

一、共享經(jīng)濟(jì)是個(gè)熱詞。

Uber被視為一種共享經(jīng)濟(jì)。如果說(shuō)Uber還有一定的租車(chē)公司在運(yùn)作的話,那么,拼車(chē)服務(wù)就是更為典型的“共享經(jīng)濟(jì)”了。

類(lèi)似的共享經(jīng)濟(jì)的例子還有:某一種快遞服務(wù),它的服務(wù)供給者,不是專(zhuān)業(yè)的快遞人員,而是有興趣賺點(diǎn)外快的路人甲路人乙。某一種洗衣服務(wù),它的上門(mén)取衣者,不是干洗店的人,而極有可能是你小區(qū)里比較悠閑的某一個(gè)大媽。某一種網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù),它的教育服務(wù)供給者,不是什么成建制的所謂正規(guī)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),而是對(duì)這門(mén)課有著一定認(rèn)知的兼職教師。

等等等等。

這是一次服務(wù)業(yè)意義上的大規(guī)模業(yè)余化。

二、 事實(shí)上,大規(guī)模業(yè)余化早就開(kāi)始了。

Web2.0,誕生于2004年的一個(gè)概念,它的內(nèi)核之一就是UGC:用戶生產(chǎn)內(nèi)容。而UGC,必將導(dǎo)致所謂的大規(guī)模業(yè)余化的內(nèi)容生產(chǎn)。

內(nèi)容領(lǐng)域的大規(guī)模業(yè)余化,是專(zhuān)業(yè)媒體機(jī)構(gòu)的噩夢(mèng)。

一個(gè)典型的例子就是wikipedia的壯大,最終使得大英百科全書(shū)放棄了紙質(zhì)版的出品。

大量的所謂傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)媒體,叫苦不迭,以至于“傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型”成為時(shí)下內(nèi)容領(lǐng)域中的一個(gè)重頭話題。從美國(guó)到中國(guó),概莫能外。

但對(duì)于“大規(guī)模業(yè)余化”的理解,可能是不同的。

在我看來(lái),所謂的“業(yè)余化”,不是什么生產(chǎn)內(nèi)容的人是業(yè)余的,而是指“專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)”這樣?xùn)|西被沖跨了。

人還是這個(gè)人,ta離開(kāi)了所謂的傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)媒體,跑出來(lái)自己?jiǎn)胃闪?。Ta有可能以一個(gè)自媒體的形式,或者以一個(gè)新的機(jī)構(gòu)媒體(創(chuàng)業(yè))的形式,重新投入到內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域中。而前者,似乎更多見(jiàn)一些。尤其是在博客到微博到微信公眾帳號(hào)的進(jìn)路上,不少自媒體“死”掉了,但更多的自媒體“誕生”了。

而我的看法就是:無(wú)論是微博,還是微信公眾賬號(hào),這是典型的有組織的(微博或微信官方平臺(tái))無(wú)組織生產(chǎn)(個(gè)體生產(chǎn))。借助平臺(tái)的力量,形成了巨大的規(guī)模。

整個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域,這個(gè)態(tài)勢(shì)極其明顯。

現(xiàn)在,輪到了實(shí)打?qū)嵉姆?wù)業(yè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)。

三、服務(wù)業(yè)的過(guò)去,其實(shí)是一個(gè)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的服務(wù)過(guò)程。

工業(yè)化時(shí)代到來(lái)后,這種手工作坊式的服務(wù)體系開(kāi)始崩潰,形形色色的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。比如說(shuō):連鎖理發(fā)店。

今人已經(jīng)對(duì)這種所謂“專(zhuān)業(yè)服務(wù)”習(xí)以為常。在大多數(shù)人的心目中,專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)就是專(zhuān)業(yè)的意思。

專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)提供服務(wù),雖然它不一定是那么有效。比如說(shuō),出租車(chē)司機(jī)不愿意打開(kāi)空調(diào),對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),忍耐片刻,也就過(guò)去了。

專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的存在,它必定需要通過(guò)服務(wù)的完成獲取利潤(rùn)。換而言之,按照馬克思的說(shuō)法,它必須要從服務(wù)提供者這里獲取剩余價(jià)值。

而服務(wù)提供者之所以要貢獻(xiàn)這部分剩余價(jià)值,就在于ta沒(méi)有生產(chǎn)工具。一個(gè)即便手藝精良的理發(fā)師,ta依然需要一個(gè)理發(fā)場(chǎng)所。一個(gè)通曉城市路況的司機(jī),ta依然需要有人為ta提供一臺(tái)汽車(chē)。

演化到后來(lái),還形成了各種牌照。不僅服務(wù)人員需要持證上崗,服務(wù)機(jī)構(gòu)也需要取得牌照。通過(guò)持證和牌照,來(lái)保證所謂的服務(wù)是“專(zhuān)業(yè)”的。這樣可以降低買(mǎi)單者的風(fēng)險(xiǎn)——因?yàn)橘I(mǎi)單者消費(fèi)后吃虧,申訴的過(guò)程極其漫長(zhǎng),而且大多數(shù)時(shí)候,很多人也就不了了之。

這就是為什么很多媒體會(huì)提醒消費(fèi)者:請(qǐng)至有品牌的大公司、大機(jī)構(gòu)去消費(fèi)。在媒體的語(yǔ)境中,機(jī)構(gòu),就意味著可靠。機(jī)構(gòu)越大,就意味著可靠性越大。

不得不說(shuō),有一定的邏輯,但也有一定的概念偷換。說(shuō)到底,我們不是享受一個(gè)機(jī)構(gòu)的服務(wù)供給,而是享受一個(gè)人的服務(wù)供給。

四、大規(guī)模業(yè)余化在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域里,大面上說(shuō),沒(méi)有什么太大的不妥。

雖然今天有一些批評(píng)者說(shuō):業(yè)余者能生產(chǎn)出什么好東西。似乎,只有組織化的機(jī)

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