，河南項城人，系張錦芳之子，后過繼給伯父、民初曾任河南都督的張鎮(zhèn)芳。張伯駒7歲入私塾，9歲能詩文，素有“神童”的美譽。他1916年入袁世凱的混成模范團騎兵科學(xué)習(xí)，畢業(yè)后先后投身軍界和金融界，但擔(dān)任的都是名譽性職務(wù)，他一生致力于中國傳統(tǒng)文化的研究與推廣，在詩詞楹聯(lián)、琴棋書畫、戲曲研究、文物鑒賞等方面成績卓著，舊小說里常用“詩詞歌賦，無所不曉，琴棋書畫，無所不通”來形容才子，張伯駒就是這樣一個集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人。
伯駒先生是國內(nèi)首屈一指的收藏大家，他積極征購古代文物字畫，使流落于社會的許多優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得到妥善保護，他的藏品多為世所罕見之物，那是他用大洋、金條、首飾乃至房產(chǎn)換來的。1956年，他與夫人潘素女士將其一生收藏的西晉陸機《平復(fù)帖》卷，隋展子虔《游春圖》，唐李白《上陽臺帖》，杜牧《贈張好好詩》卷，宋范仲淹《道服贊》卷，黃庭堅《諸上座帖》等價值連城的珍貴書畫無償捐獻給國家。
張伯駒先生1947年6月加入中國民主同盟，1956年加入民革，曾任第一屆北京市政協(xié)委員。從1962年起擔(dān)任吉林省博物館副研究員、第一副館長，“文革”中遭到迫害和誣陷，周恩來總理得悉后，指示有關(guān)部門聘任他為中央文史研究館館員。晚年張伯駒還擔(dān)任過中國書協(xié)名譽理事、北京戲曲研究所研究員、民盟中央文教委員等許多社會職務(wù)，于1982年2月26日在北京逝世，終年84歲。
肆
張學(xué)良的名字已是家喻戶曉。他1901年6月3日生于今遼寧省臺安縣桑樹林子鄉(xiāng)。1906年張學(xué)良師從遼西名儒崔駿聲受教，1916年從奉天督軍署英文科科長徐啟東學(xué)習(xí)英語，并經(jīng)常參加奉天基督教青年會的活動。同年春，與于鳳至結(jié)婚。1919年3月，入東三省陸軍講武堂第一期炮兵科學(xué)習(xí)，第二年畢業(yè)后任東北巡閱使署衛(wèi)隊旅旅長，正式步入了軍界。
1928年6月“皇姑屯事件”發(fā)生后，張學(xué)良繼任東北保安總司令兼奉天保安司令，同年12月，張學(xué)良宣布東三省及熱河省易幟。1931年“九·一八”事變發(fā)生后，張奉命要求部下對日本關(guān)東軍的進攻不要進行抵抗，從而落下了“不抵抗將軍”的罵名。1936年12月，張在多次勸蔣聯(lián)共抗日未果的情況下，與西安綏署主任、十七路軍總指揮楊虎城共同發(fā)動了“西安事變”，逼蔣抗日。隨后張送蔣回南京，遭蔣長期軟禁。
去臺后張學(xué)良皈依了基督教，依照一夫一妻的教規(guī)，他與原配夫人于鳳至離婚，和陪伴自己幾十年的趙四小姐終成姻緣。1964年7月4日，64歲的張學(xué)良身穿嶄新的西服，系著淺灰色的領(lǐng)帶，與身穿合體旗袍，佩帶水晶項鏈的趙一荻女士攜手走進了教堂。臺灣的許多報紙以“少帥趙四，正式結(jié)婚；紅粉知己，白首締盟”為題對此事作了報道。
1994年4月，美國移民局正式核發(fā)“綠卡”給張學(xué)良夫婦，他們決定在風(fēng)光秀麗的夏威夷首府檀香山安度晚年。2001年10月15日，百年少帥張學(xué)良安詳?shù)仉x開了這個世界，他與先他一年而去的趙四小姐合葬在一片綠草如茵的草坪上，墓碑上用希伯來文寫著“以馬內(nèi)利”幾個字，意即“上帝與我們同在”。