起，二位對(duì)上面的關(guān)系摸得太透，根本查不下去，并且，八戒還時(shí)不時(shí)想對(duì)女妖精投懷送抱，這種隨時(shí)都愿意“獻(xiàn)身”的精神不是組織上所喜歡的，太直接了。作為核心，偶爾喜歡一個(gè)娛樂圈的歌星還有情可原，如果到處弄出國(guó)母的傳聞就有損組織形象哪怕爛透了，表面形象也還是要做的。
看唐僧的藝術(shù)：
1.唐僧的入選與任職
觀世音菩薩到東土大唐，尋找西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，他相中了唐僧，和唐僧一拍即合，這里面就有一個(gè)雙向選擇的問題。唐僧為什么能入觀世音菩薩的法眼呢?
(1)唐僧胸懷大志，有大志向，有大追求
這是首要的條件，無(wú)志者不立，沒有志向，很難有所成。西天取經(jīng)是一項(xiàng)苦差事，唐僧能夠欣然接受，就是其大志向在背后作為支撐的。唐僧希望追求圓滿、修得正果，具有很強(qiáng)的進(jìn)取心和企圖心，同時(shí)希望通過取得真經(jīng)這一行為，造福更多的人，具有很強(qiáng)的公德心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。正因?yàn)槿绱?，唐僧?duì)西天取經(jīng)這項(xiàng)任務(wù)看得很重，非常愿意擔(dān)當(dāng)這一使命。這是觀世音菩薩相中唐僧的首要原因。
(2)唐僧專業(yè)出身，政治過硬，價(jià)值觀念比較相合
西天取經(jīng)是一項(xiàng)佛門事業(yè)，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人從佛門弟子中選出比較可靠。同時(shí)西天取經(jīng)這一任務(wù)比較艱巨，需要佛門上下通力合作，所以團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人需要對(duì)組織文化、組織理念非常認(rèn)同，這樣可以避免一些不必要的沖突。唐僧前期一直致力于佛門事業(yè)，對(duì)組織的文化和理念比較認(rèn)同，同時(shí)還是企業(yè)文化的宣傳者和建設(shè)者，其專業(yè)和出身也是比較符合的。后面的事實(shí)也證明，唐僧跟上層領(lǐng)導(dǎo)很少有矛盾，也沒有出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)上的沖突。
(3)唐僧具備成功人士的基本素質(zhì)，有成功的履職經(jīng)歷作為旁證
唐僧在接受西天取經(jīng)的任務(wù)前，已經(jīng)是大唐的名僧了。唐僧的成名，說(shuō)明此時(shí)唐僧已經(jīng)通過前期的努力，從智慧方面、能力方面得到了公眾的認(rèn)可，事業(yè)取得了一定的建樹，并且有很高的知名度，屬于典型的成功人士。
對(duì)于重要的任務(wù)，人選只能從有成功操作經(jīng)驗(yàn)的人員中選擇，從這一點(diǎn)上來(lái)看，觀世音菩薩在取經(jīng)人選上還是比較客觀的，比較重視對(duì)人員過去經(jīng)歷的考察。
由此三點(diǎn)，唐僧被證實(shí)確定為西天取經(jīng)的人選就不難理解了，但唐僧的能力和精彩表現(xiàn)在西天取經(jīng)故事中被演繹的爐火純青，這在后續(xù)博客中，將逐一闡述。
2.唐僧團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建
話說(shuō)唐三藏被觀世音菩薩確定為西天取經(jīng)的人選后，經(jīng)過簡(jiǎn)單的準(zhǔn)備，就只身上路了。在行至五行山下，解救了曾經(jīng)因大鬧天宮而被如來(lái)佛祖壓在山下的孫悟空，將其收為大徒弟。在取經(jīng)途中，陸續(xù)收了天蓬元帥豬八戒，和他的三徒弟沙和尚，唐僧團(tuán)隊(duì)逐步形成。
(1)立即行動(dòng)，快捷的行動(dòng)力是領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)
西天取經(jīng)的目標(biāo)確定后，唐僧只是進(jìn)行了必要的準(zhǔn)備，就直接投入了西天取經(jīng)的事業(yè)中。沒有困難的預(yù)測(cè)，風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估，面對(duì)未來(lái)的不可知，和重重困難，唐僧迎難而上，用毅力和行動(dòng)去面對(duì)。在這里，從唐僧簡(jiǎn)單的決定中，我們可以領(lǐng)略到他快捷的行動(dòng)力。
(2)以人為本，胸懷坦蕩，逐步構(gòu)建取經(jīng)團(tuán)隊(duì)
唐僧收他的三個(gè)徒弟和白龍馬，有觀音菩薩的指引，也與唐僧博大的胸懷有很大的關(guān)系。我們知道，除了唐三藏，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的其它成員都是受到天庭懲罰的人，按今天的話說(shuō)，都是有劣跡、有前科的人。唐三藏并沒有因此而心生芥蒂，無(wú)論是面對(duì)頑劣不堪的孫悟空，還是好吃懶做兼好色的豬八戒，抑或老實(shí)巴交的沙和尚，唐三藏始終對(duì)他們予以尊重，平等對(duì)待，關(guān)愛有加。就這一點(diǎn)，是很多管理者難以做到的，以人為本，首先要能包容下屬的不足和各種毛病。
把團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都放在心上，予以尊重，平等看待，是成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的基本條件，唯有如此，才有可能取得下屬的信賴。我們今天