導讀：馬慶云：旭日陽剛上春晚，不會起到兩個行為主體想要達到的效果。相反，民眾會看到更多的絕望，看到絕望背后的希望與虛妄，繼而產(chǎn)生更大的覺醒力量，成就更多的生命的過客。

一首《春天里》，唱紅了整個大陸。這或許也是大陸長久灰塵壓制陽光的必然結(jié)果。初識汪峰的歌曲，是在好兄弟楊銀波的博客頁面里面，當時這個歌者給我記憶最深的歌曲是《信仰在空中飄揚》，里面的激情是可以鼓勵我們繼續(xù)奮進的。再后，便熟悉汪峰的《春天里》，再后，則是兩個歌者“旭日陽剛”的歌唱。旭日陽剛的出現(xiàn)，不排除是一家娛樂演繹公司提前包裝兩個打著農(nóng)民工旗號的人進行的炒作嫌疑。這樣的例子，在商業(yè)化的中國，已經(jīng)比比皆是。所以，我在聽旭日陽剛的時候，也并沒有多少激動，倒是沒有了汪峰抱著吉它在臺上歇斯底里時的感覺。

當然，娛樂公司的包裝是有欺騙性的，但這種欺騙性之上的歌者和歌曲能夠紅起來，本身也說明了中國大陸的民眾思潮。更當然，一向封建閉塞的中央電視臺春晚，能讓兩個真的農(nóng)民工上去哼唱嗎？絕對不可能。我以最壞的“善意”想，不過是“旭日陽剛”背后的娛樂公司向央視砸了重金的結(jié)果罷了。央視好比一個“人”字，在你沒給錢的時候，“人”?！叭恕睒樱谀憬o錢之中的時候，變成“個”字，給了它錢之后則成了“八”字。所以，我建議，經(jīng)常讀我博客的朋友，對旭日陽剛提高警惕，他們不過是娛樂公司與執(zhí)政府之間達成的一個利益妥協(xié)關(guān)系。

我還是用假設(shè)吧，省得真有娛樂公司打著個人的名義跟我打官司。假設(shè)這個組合背后真有一個娛樂公司，那這個娛樂公司不過是想通過這個“農(nóng)民工”組合斂財罷了，什么藝術(shù)呀、當下的思潮啦，之類的，它們才不會顧及。換句話說，執(zhí)政府給它們錢，讓它們唱《今天是個好日子》，它們也一定會爭搶著唱的。這便是娛樂公司。而說到執(zhí)政府，為何要給“旭日陽剛”開綠燈呢？亦不過是要表現(xiàn)和諧盛世，一切底層都是有希望的吧！表現(xiàn)出一種很低的姿態(tài)來，欣然笑納所有百姓。“農(nóng)民工”不過是執(zhí)政府和娛樂公司合起來打的一張牌罷了。實際上，真正的農(nóng)民工唱多少《春天里》都是無用的，該討不到工資的依舊討不到，該肺氣腫的依舊肺氣腫，該死的死，該被販賣的被販賣……

試圖通過“農(nóng)民工”這個詞匯賺錢的娛樂公司是可恥的，而試圖通過這個字眼來歌頌萬事圣明的，也不過是徒勞罷了。因此，旭日陽剛上春晚，不會起到兩個行為主體想要達到的效果。相反，民眾會看到更多的絕望，看到絕望背后的希望與虛妄，繼而產(chǎn)生更大的覺醒力量，成就更多的生命的過客?！洞禾炖铩凡粫o民眾形成偶像，不會形成粉絲樣式的崇拜，只能形成一股覺醒的力量?！按禾炖铩敝皇恰按禾炖铩?，她不是汪峰的，不是詞作者的，不是旭日陽剛的，也不是農(nóng)民工的。

倒是要看看《春天里》紅火起來的最根本原因！我覺得這首歌里面參雜著底層民眾的絕望，而又不失去一種知識者的哲學思考，當然，這是作為我的一種思考，不是全民性的，每一個人都有一個不同的“春天里”的解讀。在這首歌曲里邊，我能看到一種絕望的吶喊的姿態(tài)，這是一些軟綿綿的歌曲所沒有的。他們?yōu)楹谓^望了？

幾個農(nóng)民工去唱這樣的歌曲，我們難免要落淚的。當然，我更覺得，這是知識分子的歌曲，一個破落的知識者，他流浪著，用生的姿態(tài)去思考死的問題。如果說汪峰算是知識者的話，那旭日陽剛貌似也可以代表農(nóng)民工，在這首歌曲中，若三個人一起演唱，則可能達成一種中國知識分子與農(nóng)民工的藝術(shù)統(tǒng)一的高度。中國的知識分子真正回歸到依靠底層民眾的現(xiàn)實中來，或許正是中國革新的一個大希望。

他們?yōu)楹谓^望了？為何會老無所依？為何會死在春天里？……這是中國當下最大的現(xiàn)實，無論是誰去唱，不是歌者成就了歌曲

，而是中國的大現(xiàn)實成就了歌曲，進而成就了歌者。旭日陽剛上春晚，唱《春天里》，最大的意義不是主流話語權(quán)利所顯擺的那樣，什么中國的老百姓是人人平等的，每個人都有成功的希望的，而是——

——以絕望的姿態(tài)去尋找生的春天的力量，通過知識分子與底層民眾的結(jié)合，來抵抗更強大的權(quán)利暴力，這首歌曲，正是中國當下藝術(shù)里面的《吶喊》。

雖然，我不知道這種吶喊有多少力量，但我知道，大家，總是不再沉默了。既然已經(jīng)醒了，總是或許還有找尋希望的可能的吧。藝術(shù)是什么？亦或正是這種迷惘的吶喊吧。在這種吶喊中，總是要有人瑟瑟發(fā)抖了！